第二天一早,李鹤鸣起床洗漱之后还没吃早饭,便朝着书房走去。
等到李鹤鸣走到书房时已是卯初二刻过一分。
张子厚已经坐在蒲团上,面前放了一条长几,他的对面也放了一个蒲团是李鹤鸣的座位。
“此时是何时?”张子厚问道。
“回先生,卯初二刻过一分。”
李鹤鸣在蒲团坐下,恭敬的回答道。
“伸手!”张子厚说道。
李鹤鸣不知所以,伸出了自己的右手。
“啪!”
张子厚拿出了一根戒尺,在李鹤鸣的手上重重的打了一下。
“我昨晚所说的卯初二刻,是我开始教课的时间,并不是你来书房的时间,更何况你还迟到了一分,这是对你的惩罚。”张子厚说道。
“你昨晚又没说,我怎么知道!”李鹤鸣小声的说道。
看见李鹤鸣有些不服气,张子厚又说道:“伸手!”
“啪!”
又是一次戒尺落下的声音。
张子厚语重心长的说道:“读书当悬梁刺股,最忌懒惰。你父亲哪怕步入半圣境界,每日也是卯初便起床读书,你有何理由偷懒?”
听见张子厚的话,李鹤鸣有些脸红,只得拱手行礼道:“是,学生受教了!”
张子厚放下戒尺,说道:“从每日起,你卯初便要到书房读书,温习我所教授的经文,不得偷懒!”
“得,又少睡半小时,还弄了个早读。”
李鹤鸣心中埋怨,不过还是很乖巧的答应了。
“我先说一下日后授课的安排,每日卯初到卯初二刻,是你一人读书的时间。卯初二刻至卯正二刻是我考校你的时间,考校内容就是我前一天所教授的内容。
卯正二刻至辰初,是早饭时间。辰初至巳末,是我教授经义的时间;午初至未正,是午休时间。未正至酉初三刻为学习六艺的时间。
酉初三刻至戌初,是晚饭和晚的时间。戌初至戌末,为解惑答疑及你独自治学的时间。戌末后,上床休息。你可有问题?”
张子厚嘚嘚嘚的说了半天课程表,李鹤鸣有些发憷。
把张子厚的话翻译一下就是,每天早上五点到五点半是早读时间,五点半到六点半,是考试时间;六点半到七点,吃早饭;
七点半到十一点学习文化课,十一点到下午两点半吃饭和午休;两点半到五点半学六艺;五点半到七点吃饭和休息;七点到九点晚自习,九点以后睡觉。
这样安排还算合理,张子厚给李鹤鸣留下了充足的休息时间,估计是照顾到他的年纪小。
还没等李鹤鸣高兴多久,张子厚就继续说道:“这只是暂时的安排,日后等你上道之后,学习时间还要加长。”
“噗!”
李鹤鸣一口小血喷出,不带这样的!我高三都没有这么累过!
“好了,闲话不多说了,我们开始上课了!”张子厚说道。
李鹤鸣赶紧做好,整理一下自己的衣服。
“我听你母亲说,你有宿慧,早在三岁便能识万字,六岁便能通读百家著作,寻常的蒙学课程我想你是不需要了。”张子厚称赞道。
停顿片刻之后,张子厚继续说道:“你平常在藏书阁中读的是什么书?”
“四书五经均已经读过,百家著作也多有涉及,现在正在读父亲的遗作《周易兼义》。”李鹤鸣回答道。
“嗯,元朗在《周易》上的造诣不可谓不深,怎么你以后准备以《易》作为自己的本经?”张子厚问道。
本经,就是读书人专攻的经义,相当于日后的主修课程,其他的经义便是选修课程。在科举中,各举子也是按照自己的本经参加经义考试。
“是,父亲治《易》三十年,我也想跟随他的脚步!”李鹤鸣回答道。
这句话当然是假话,最主要是原因是李家的读书人大多选择的都是易经,前代的那些学霸们留下了大量的读书笔记,李鹤鸣学起来可谓是事半功倍。
“也好,我也是选择易经作为本经,这倒免了我要帮你找经师的麻烦。”张子厚点头道。
“先不说那么多,这些事情都是日后的事情,我先和你说一下什么是才气吧!”
一听张子厚说起才气,李鹤鸣的眼睛瞬间亮起,他早就对神奇的才气好奇不已。
“所谓才气,就是我们读书人在读书时对天地大道感悟的积累,孟子曰:‘吾善养浩然之气’便是此理。将自己在读书时积累的才气,通过文章或者是文字使用出来便是我们所说的‘出口成章’和‘执笔如刀’。
通过科举,读书人分为童生、秀才、举人、进士四个等级,童生为最低等级,但也要通过童子试,这个你不用担心,作为前一任国子监祭酒的儿子,你从出生的第一天开始,你便已经是一位童生。”张子厚说道。
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