第二百六十四章 寺庙的症结!


            

                    
                


            
            
            
            
            
            
                    
                吐蕃,是一个很有意思的国家。
                
            
            

            
                    
                平日里就是一盘散沙,再加上高原民族,谁也没在意他,就让他逆风翻盘,成为了祸害。
                
            
            

            
                    
                松赞干布是牛人,再加上大相禄东赞的帮助下,将强壮的年轻人全都整合起来,组成了一支强有力的地方武装。
                
            
            

            
                    
                一个自诩很牛逼的王者,手底下兵多将广,就开始贪图更大的地盘,恰好苯教横行,禄东赞更是借此机会扩军,短短几年之内,就打下吐蕃大半的疆域。
                
            
            

            
                    
                在新旧贵族矛盾不断增加的时候,松赞干布作为新贵族领袖,明显不是旧贵族的对手。
                
            
            

            
                    
                禄东赞把目光对准了吐蕃南部的泥婆罗国,也就是现在的尼泊尔。
                
            
            

            
                    
                老国王有个女儿叫做尺尊公主,这可是个牛人。
                
            
            

            
                    
                恰逢天竺国的佛教正式巅峰期,就有传闻说尺尊公主是观音菩萨的转世。
                
            
            

            
                    
                路东衍准确地把握住契机,让松赞干布娶了尺尊公主,并把观音菩萨转世这个说法,重新丰润了一下:观世音菩萨因为见到吐蕃的人民同志痛苦,流下一滴眼泪,眼泪化成度母,度母化身为尺尊公主,来吐蕃解除人民的苦难。至于松赞干布,就完全相当于第一代活佛了。
                
            
            

            
                    
                然后,藏传佛教的雏形也出现了:就是苯教和佛教、儒学的综合体。
                
            
            

            
                    
                又是活佛转世,又是观音转世的,一下子给松赞干布拉高了好几个层次,短短一年多时间,松赞干布就干掉了旧贵族,统一了吐蕃。
                
            
            

            
                    
                “吐蕃的信仰,其实很有意思,既信
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