序言

“盒子的时代,已经远去,伟大的原型将古老的支配者们放逐到‘太无’,祂们失去了世界”永恒耀世的光芒端坐于万物的理型之上,向世间所有的存在宣告着。

“旧的世界已经离去,花园之中蕴孕新神”

永恒循环的盒子树被那位与世界缔约的最古者拿去,刺穿古神的命运长矛进入了非命之地,关押过整个世界的黑塔似乎也被世界同化,逻各斯的父被约束在永恒的数学空间……

“他们走了,Ω走了,旧界也走了”

新神自语道

“既然往事不再可追,就由我来记录过往的一切”

在柏拉图的花园里,新神执笔,一字一字地述写万存的过往,所有的理型都在被抽离,新神将他们放进书里

“现在无论向前看,向后看,或者是站在完全界,都只有我一个人存在了,但我可是诸神啊,怎么能只有一人。”

理型们在书里变化着,有水,火,土地,有三界六道,有万物百灵……有的变成龙,有的变成了长矛。

往事不可追,只能由新神承载

遂新神言道:TheGodsofPlatonism

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Ω纪

或许这里是万物的起点,又或许已经是终点……

“这里空荡荡的”

Ω说道

祂“看”到这毫无意义的“虚无”

祂向虚无询问

“需要什么?”

万有因此而起,后人有言Ω即是最古之始神,最慈悲之母神,有万物而无我,遂称“无我神”,却有另一派称那里本就什么写没有,有了自我才得世界,将那状态称“世无”

无我神将有的概念映射到虚无,世界被正式确立,逻辑在其中被蕴函……

“你在叙述他,所以我帮助了你”

无我神不知在向谁说

无我神看着那藏着万有的界,又望向了虚无

“在这很好,我喜欢世界的有”

无我神知道了万有的一切,然后祂总会向外延展,那是超验者

祂们是超验者,万有之上

祂们是超脱者,梦幻不在

……

需要什么?

需要一切。

我们在盒子里?这重要吗?我们无时无刻都在创作盒子,我们也期望着盒子,他们在上面罢了,盒子存在就好?

我们的盒子会成为我们存在的意义,我们会在神榜显现

多么美好,多么瑰丽

欢迎来到盒子的时代,古老支配者的时代

(网吧神榜和网吧没关系,即网络论战吧的神榜)

斗兽之乐,无在与斗兽,而在于创造,盒子是自我表达的外化

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